民俗是指一個(gè)民族或社會(huì)群體在自己的歷史發(fā)展過程中，逐漸形成、反復(fù)出現(xiàn)，并代代相習(xí)的生活文化事象。中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與中國傳統(tǒng)民俗文化彼此交融滲透，形成了獨(dú)具特色的醫(yī)藥衛(wèi)生民俗。“中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)”是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)專業(yè)的主干課程，亦為其他中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)專業(yè)的專業(yè)課，對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)起到輔助支撐作用。將中國民俗文化融入中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課堂，不僅增強(qiáng)課程知識(shí)趣味性與通俗性，亦有助于深化學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)，從而提升他們的專業(yè)自信。

　　諺語“醫(yī)俗同源”“藥食同源”，《禮記·曲禮上》“入國而問俗”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》“入國問俗”，均反映了人們對(duì)于中國傳統(tǒng)民俗文化與中醫(yī)藥學(xué)的至為密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)。中國傳統(tǒng)民俗文化涵蓋范圍非常廣泛，但無外乎物質(zhì)生活、社會(huì)生活與精神生活等方面，故依于傳統(tǒng)民俗文化的分布特點(diǎn)，貴州省理論創(chuàng)新課題“中國傳統(tǒng)民俗中的中醫(yī)文化內(nèi)涵研究”基于中醫(yī)藥學(xué)視角，從歲時(shí)節(jié)令民俗、日常生活民俗、驅(qū)病避災(zāi)禮俗等方面，梳理、歸納并分析中國傳統(tǒng)民俗文化，探尋中國傳統(tǒng)民俗文化中醫(yī)藥學(xué)要素的蘊(yùn)意，為中國民俗文化融入中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課堂奠定基礎(chǔ)。

　　歲時(shí)節(jié)令民俗文化融入中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課堂

　　歲時(shí)節(jié)令民俗文化最為豐富，這與我國古代農(nóng)耕文化中人們需把握并適應(yīng)自然界氣候的更替變化規(guī)律有關(guān)，以致民俗文化中的許多活動(dòng)都具有避邪防患的目的，如春節(jié)飲用屠蘇酒、端午節(jié)掛艾草菖蒲、重陽節(jié)插佩茱萸等以預(yù)避病邪。其中蘊(yùn)藏的未病先防的醫(yī)學(xué)理念，以及與民俗文化結(jié)合的智慧，成為我們當(dāng)前實(shí)施治未病理念的范式。

　　在講解《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》的基本原則“三因制宜”之因時(shí)制宜時(shí)，歲時(shí)節(jié)令民俗文化所反映的因時(shí)制宜預(yù)防養(yǎng)生思想，不僅可作為課前導(dǎo)入內(nèi)容，亦可作為課程內(nèi)容舉例的典型案例。

　　日常生活民俗文化融入中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課堂

　　人類物質(zhì)消費(fèi)包括衣、食、住、行等方面。隨著物質(zhì)生產(chǎn)方式的發(fā)展和勞動(dòng)方式的改變，習(xí)俗也不斷演變。而能夠讓人們抵御各種災(zāi)難侵襲的措施，可以保障人類生命安全的環(huán)境以及有利于人類身體健康的生活方式，便成為人們最珍惜的生活習(xí)俗，其中包含著非常豐富的防病及養(yǎng)生的民俗，如“春捂秋凍”等穿衣習(xí)俗、“數(shù)九”“補(bǔ)冬”的飲食風(fēng)俗，運(yùn)動(dòng)娛樂的健身民俗，以及講究建筑風(fēng)水的居住習(xí)俗等，可為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)提供生動(dòng)素材并激發(fā)學(xué)生興趣。

        我國民間有諸多民俗運(yùn)動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生回顧自己參加過的民俗運(yùn)動(dòng)，并以中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。如春天放風(fēng)箏是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)身體健康非常有益。中醫(yī)認(rèn)為沐浴在和煦的陽光與春風(fēng)里踏春放風(fēng)箏，能“疏泄內(nèi)熱，舒筋活絡(luò)”，《續(xù)博物志》有“放風(fēng)箏，張口仰視，可以泄熱”之說，身體隨著放飛的風(fēng)箏而不停移動(dòng)，從而活動(dòng)四肢百骸，盡情呼吸新鮮空氣，吐故納新。

        祛病避災(zāi)民俗文化融入中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課堂

　　人們總是懷著對(duì)未來美好的愿望，設(shè)法采用一定的預(yù)防保健方法以防病卻疾，為此產(chǎn)生了許多祛病避災(zāi)的習(xí)俗，這些習(xí)俗多與中醫(yī)藥文化有著密切的關(guān)系。先人們將簡單實(shí)用的中醫(yī)藥防病治病方法沿用成俗，這些習(xí)俗取材簡單，操作方便，具有簡、便、驗(yàn)、廉的特點(diǎn)，如藥膳、刮痧、拔罐等。

　　其中，藥膳養(yǎng)生既是祛病避災(zāi)的民俗文化，也屬于中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)。早在周代就已經(jīng)有分管食療和藥膳的“食醫(yī)”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”，《金匱要略》中的當(dāng)歸生姜羊肉湯更是被譽(yù)為“藥膳第一方”。因此，既可將藥膳養(yǎng)生民俗文化作為課程導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)，也可在學(xué)完課程后布置課后作業(yè)，以使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析家鄉(xiāng)的藥膳養(yǎng)生民俗。